Người thường biết lỗi mình sẽ trở thành bậc thầy của chúng sinh

Vì đâu mà một người có thể làm một bậc thầy mô phạm cho bao nhiêu người khác kính ngưỡng? Chỉ vì người này thường hay biết lỗi mình – chìa khóa nằm ngay đó, không nằm nơi bằng cấp cao, không nằm ở ăn hay nói giỏi...

Vì thường biết lỗi mình nên tâm linh vị ấy từng ngày khai mở, từng ngày bước tới và vượt xa những chúng sinh khác. Chỉ vì vị ấy biết lỗi mình quá nhiều, quá kỹ, biết đến đâu tu đến đó, sửa đến đó nên vị ấy cũng biết rất rõ lầm lỗi của chúng sinh, hiểu, thông cảm và dạy dỗ chứ không trách móc, không hề vướng mắc. Như thế, dù không xứng, không nói, vị ấy vẫn đứng ở vị trí cao hơn để làm thầy chúng sinh. Khi gặp những bậc thầy như vậy lòng ta thấy bình an, yêu kính biết bao nhiêu và thật sự ta được rất nhiều lợi ích.

Biết lỗi chính mình là khởi điểm của sự tu hành nhưng không ngờ rằng, nhờ cái hạnh này mà mọi điều kỳ diệu tìm đến, con đường tâm linh, con đường thành triết, con đường giải thoát mở ra. Rồi người nào từng ngày trong cuộc đời cứ tìm hết lỗi này đến lỗi kia của mình thì người đó đang bước đến rất nhanh, dần dần trở thành bậc thầy của chúng sinh. Nhiều khi chúng sinh không biết, nhưng trong vô hình thần thánh đều biết nên các Ngài yêu quý, gia hộ cho người đó; quỷ thần cũng biết nên kính trọng và khiếp sợ người đó.

Đầu đường của sự tu hành là biết lỗi, nhưng điều ngạc nhiên là cuối đường cũng là biết lỗi. Cho đến khi một vị A-na-hàm chứng được quả vị A-la-hán, vị đó sẽ vượt qua năm thượng phần kiết sử, trong đó có một kiết sử khủng khiếp nhất là vô minh. Tất cả chúng sinh đều vô minh, nhưng nếu ta hỏi: “Vô minh là gì?” thì không ai biết được, không ai thấy được bởi nó quá sâu kín, bí ẩn. Đến bậc thánh A-na-hàm vẫn còn vô minh, không biết, không thấy nó ở đâu. Chỉ đến khi vị ấy gần chứng được quả vị A-la-hán thì mới thấy được mặt mày của vô minh, và thấy xong thì vô minh lập tức tan biến, vị ấy trở thành bậc A-la-hán giải thoát siêu việt giữa cuộc đời, trút được gánh nặng vô minh sinh tử luân hồi.

Vì thế, biết lỗi là khởi điểm nhưng cũng là nơi chấm dứt của con đường tu hành. Và trên hành trình lâu xa vô cùng đó, nếu có giây phút nào ta chủ quan cho mình đã tốt rồi, ngay giây phút đó ta đã bị dừng lại, tụt dốc, gai góc sẽ mọc lên, hố sâu sẽ bày ra trở lại. Tức là những lầm lỗi cũ sẽ tìm đến, những lỗi lầm mới sẽ lại mọc lên. Vì vậy đừng dừng bước, hãy nỗ lực leo ngược dốc mãi, tức là cố gắng biết lỗi, sữa lỗi mãi. Quá trình đó vô cùng gian nan và như chúng ta đã nói, hãy “run sợ” vì biết lỗi lầm luôn giăng bủa.

Nhưng có một phần thưởng kỳ lạ đền đáp lại cho ta. Khi biết lỗi, sửa lỗi nhiều, tâm ta tự nhiên có niềm hạnh phúc tiềm tàng, có sự tự tin khiến ta có sức mạnh vững vàng bước tới – mặc dù vẫn tiếp tục “run sợ” lỗi lầm. Còn nếu ai tự tin nghĩ mình đã hết lỗi rồi thì người này đã đi sai đường. Họ đã phạm một lầm lỗi gì đó rất nặng khiến họ mất trí tuệ và không thấy được lỗi mình nữa. Người vẫn còn phước, còn trí tuệ thì họ hạnh phúc, tự tin để bước tới nhưng vẫn tiếp tục lo sợ lầm lỗi, có cái tự tin trong sự khiêm cung. Đó là dấu hiệu của một người đã tiến tu, tuy chưa chứng đạo nhưng đang trên đường làm một bậc thánh, làm bậc thầy của vô số chúng sinh.

Cúi đầu lạy đấng Từ Tôn

Độ con sáng suốt tâm hồn nở hoa

Để con mau chóng nhận ra

Lỗi lầm từ lúc mới vừa phát sinh

Thế gian tăm tối vô minh

Chỉ vì không thấy lỗi mình mà thôi.